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4、文学风格不仅被镌上时代的印记，也总是呈现出地域的色彩。魏征《隋书·文学传序》说： 江左宫商发越，贵于清绮，河朔词义贞刚，重乎气质。气质则理胜其词，清绮则文过其意。理深者便于时用，文华者宜于咏歌。此其南北词人得失之大较也。若能掇彼清音，简兹累句，各去所短，合其两长，则文质彬彬，尽善尽美矣。梁启超则言：“燕赵多慷慨悲歌之士，吴楚多放诞纤丽之文，自古然矣，自唐以前，于诗于文于赋，皆南北各为家数。长城饮马，河梁携手，北人之气概也；江南草长，洞庭始波，南人之情怀也。散文之长江大河一泻千里者，北人为优；骈文之镂云刻月善移我情者，南人为优。盖文章根于性灵，其受四周社会之影响特甚焉。”秦豳之风有尚武的悲壮雄劲，郑卫之风则多桑间濮上的真率热烈，魏唐之风因讽刺而朴质犀利。因此，傅斯年说：“论《国风》必以其为四方不齐之音，然后可以感觉其间之差别。”5、不同民族、不同阶层因审美趣味的差异，其文学风格的形成和追求也往往大相径庭。四、“文徽徽以溢目,音泠泠而盈耳”——诗词的声律之美谢榛所说的“诵之行云流水，听之金声玉振，观之明霞散绮，讲之独茧抽丝”（《四溟诗话》）《沧浪诗话》说：“下字贵响，造语贵圆。孟浩然之诗，讽咏之久，有金石宫商之声。”明人王世贞曾言：“三百篇亡，而后有骚赋；骚赋难入乐，而后有乐府；古乐府不入俗，而后有唐绝句为乐府；绝句少宛转，而后有词；词不快北耳，而后有北曲；北曲不谐南耳，而后有南曲”。清代著名文论家姚鼐说：“文章之精妙不出字句声色之间，舍此便无可窥矣。”声律方面要注意的有：1、四声谐美（刚柔、高下、长短、轻重之别）万树指出：“上声舒徐和软，其腔低；去声激厉劲远，其腔高；相配用之，方能抑扬有致，大抵两上两去，在所当避。”(《词律》)董文涣《声调四谱图说》指出：“无论五律七律，其最要之法有二，一为每句中四声皆备；二为第一、第三、第五、第七句之末一字，不可连用两去声或两上声，必上去入相间。律诗备此二法，读之必声调铿锵。”2、声义相切《字义起于字音说》中指出：“古人制字，字义即寄于所从之声。”3、情韵相生何无忌所说：“欲作佳诗，必先寻佳韵，未有佳诗而无佳韵者也。韵有宜于甲而不宜于乙，宜于乙而不宜于甲者，题韵适宜，若合函盖， 唯在构思之初善巧拣择而已。”(《拜经楼诗话》引)陆时雍说：“有韵则响，无韵则沉；有韵则远，无韵则局”。袁枚则指出：“欲作佳诗，先选好韵。凡音涉哑滞者、晦僻者，便宜弃舍。‘葩’即‘花’也，而‘葩’字不亮；‘芳’即‘香’也，而‘芳’字不响：以此类推，不一而足”。《元和韵谱》上说：“平声者哀而安，上声者厉而举，去声者深而远，入声者直而促。”仇兆鳌在评杜甫《铁堂峡》诗时曾指出：“入蜀诸章，用仄韵居 多，盖逢险峭之境，写愁苦之词，自不能为平缓之调也。”《杜诗详注》王易指出：“韵与文情关系至切，平韵和畅，上去韵缠绵，入韵迫切，此四声之别也。东董宽洪，江讲爽朗， 支纸缜密，鱼语幽咽，佳蟹开展，真轸凝重，元阮清新，萧蔡飘洒， 歌哿端庄，麻马放纵，庚梗振厉，尤有盘旋，侵寝沈静，覃感萧瑟，屋沃突兀，觉药活泼，质术急骤，勿月跳脱，合盍顿落，此韵部之别也。”《词曲史》周济曾经指出：“东真韵宽平，支先韵细腻，鱼歌韵缠绵，萧尤韵感慨，各有声音，莫草草乱用。”《宋四家词选目录序论》
